மூவலூர் ராமாமிர்தம் அம்மையாரின் சமூகப் புரட்சி வரலாறு

1. முன்னுரை: மூவலூர் ராமாமிர்தம் அம்மையாரின் சமூகப் புரட்சி (Introduction)

மூவலூர் ராமாமிர்தம் அம்மையாரின் சமூகப் புரட்சி என்ற வரலாற்றுத் தலைப்பு, தமிழ்நாட்டின் சமூக, அரசியல் மற்றும் பண்பாட்டு வளர்ச்சியில் மிக முக்கியமான ஒரு மைல்கல்லாகும். Moovalur Ramamirtham Ammaiyar social revolution குறித்து ஆராயும்போது, முதன்மைக் கல்வெட்டுச் சான்றுகள் (Epigraphic Records), காலனிய கால அரசாங்க ஆவணங்கள் (Archival Gazetteers) மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்களின் ஆய்வுகள் பல வியப்பூட்டும் உண்மைகளை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுகின்றன. சிறுவயதில் வெறும் 10 ரூபாய்க்கும் ஒரு பழைய புடவைக்கும் தேவதாசி முறைக்கு விற்கப்பட்டு, அந்த அடிமைத்தளையைத் தானே உடைத்தெறிந்து வெளியேறியதுடன், தன்னைப் போன்ற ஆயிரக்கணக்கான பெண்களை மீட்கத் தன் வாழ்நாள் முழுவதையும் அர்ப்பணித்த "தமிழகத்தின் அன்னி பெசன்ட்" மூவலூர் இராமாமிர்தம் அம்மையாரின் (Moovalur Ramamirtham Ammaiyar) நெருப்புப் போராட்ட வரலாறு.

• வரலாற்றுக் காலகட்டம் (Historical Era): 1883 – ஜூன் 27, 1962 (Grassroots Anti-Devadasi Revolution & Dravidian Women's Movement)
• முதன்மை ஆளுமைகள் (Key Figures): மூவலூர் இராமாமிர்தம் அம்மையார் (Moovalur Ramamirtham Ammaiyar), சுயம்புப் பிள்ளை, தந்தை பெரியார், டாக்டர் முத்துலட்சுமி ரெட்டி, திரு.வி.க., பேரறிஞர் அண்ணா, டாக்டர் தர்மாம்பாள்
• முக்கிய நிகழ்விடங்கள் (Primary Locations): திருவாரூர், மூவலூர் (மயிலாடுதுறை / மாயவரம்), தஞ்சாவூர் & சென்னை
• முதன்மை ஆதார ஆவணம் (Primary Source): Moovalur Ramamirtham's Novel "Dasigalin Mosavalai Allathu மதிபெற்ற மைனர்" (1936) & Kudi Arasu Archives

2. ஆரம்பகாலப் பின்னணியும் அடிப்படைக் காரணங்களும் (Historical Background)

எந்தவொரு மாபெரும் வரலாற்று நிகழ்வும் ஒரே நாளில் தோன்றுவதில்லை; அதற்குப் பின்னால் பல தசாப்தங்களாகத் திரண்ட சமூக-அரசியல் காரணிகள் (Socio-Political Factors) அமைந்திருக்கின்றன. Moovalur Ramamirtham Ammaiyar social revolution உருவானதன் அடிப்படைக் காரணங்கள் வருமாறு:

2.1 1. 10 ரூபாய்க்கு விற்கப்பட்ட குழந்தைப் பருவமும் விடுதலை வேட்கையும் (1883–1915)

திருவாரூரில் 1883-இல் கிருஷ்ணசாமி – சின்னம்மாள் தம்பதியருக்குப் பிறந்து மயிலாடுதுறை அருகே உள்ள மூவலூரில் வளர்ந்த இராமாமிர்தம், குடும்ப வறுமையின் காரணமாக 5 வயதிலேயே ஒரு தேவதாசிப் பெண்மணியிடம் 10 ரூபாய்க்கும் ஒரு புடவைக்கும் விற்கப்பட்டார். இசையும் நடனமும் கற்றுத் தேர்ந்தபோதும், செல்வந்தர்களுக்கும் ஜமீன்தார்களுக்கும் பெண்களை அடிமையாக்கும் பொட்டுக்கட்டும் முறையை வெறுத்துத் தனது இசை ஆசிரியரான சுயம்புப் பிள்ளையைச் சுயமரியாதைத் திருமணம் செய்துகொண்டு அக்கொடுமையிலிருந்து வெளியேறினார். இந்தச் சூழலில் Isai Vellalar Devadasi abolition activist Mayiladuthurai சார்ந்த வரலாற்று ஆவணங்கள் அன்றைய மக்கள் சந்தித்த சவால்களைத் துல்லியமாகப் பதிவு செய்துள்ளன.

2.2 2. 1917 மாயவரம் முதல் தேவதாசி ஒழிப்பு மாநாடும் "நாகபாசத்தார் சங்கமும்"

சட்டமன்றத்தில் டாக்டர் முத்துலட்சுமி ரெட்டி போராடியபோது, தெருக்களிலும் கிராமங்களிலும் நேரடியாக இறங்கிப் போராடியவர் மூவலூர் இராமாமிர்தம் அம்மையார். 1917-இல் மயிலாடுதுறையில் (மாயவரம்) திரு.வி.க., வரதராஜுலு நாயுடு ஆகியோரை அழைத்து முதல் தேவதாசி ஒழிப்பு மாநாட்டை நடத்தினார்; மேலும் "மூவலூர் நாகபாசத்தார் சங்கம்" மற்றும் "இசை வேளாளர் சங்கம்" மூலமாக நூற்றுக்கணக்கான இளம் பெண்களை பொட்டுக்கட்டும் சடங்கிலிருந்து மீட்டுத் திருமணம் செய்து வைத்தார். ஆங்கிலேய ஆவணக் காப்பகக் குறிப்புகள் (Madras Presidency Archival Records) மற்றும் சமகாலத் தமிழ் இதழ்கள் இந்நிகழ்வின் ஆரம்பகாலத் தீவிரத்தை உறுதிப்படுத்துகின்றன.

3. முக்கியத் திருப்புமுனைகளும் நேரடிக் கள நிகழ்வுகளும் (Key Turning Points)

வரலாற்றின் போக்கை மாற்றியமைத்த மைய நிகழ்வுகளை (Core Historical Developments) ஆராயும்போது, தலைவர்களின் துணிச்சலான முடிவுகளும் மக்களின் பங்களிப்பும் எவ்வாறு இணைந்து செயல்பட்டன என்பது தெளிவாகிறது.

3.1 3. சனாதனவாதிகளால் கூந்தல் அறுக்கப்பட்டபோதும் அஞ்சாத துணிச்சல்

காவிரி டெல்டா கிராமங்களில் தேவதாசி முறைக்கு எதிராகவும் சுயமரியாதைக் கொள்கைகளுக்காகவும் அம்மையார் மேடையேறிப் பேசியபோது, ஆத்திரமடைந்த பழமைவாதிகள் ஒரு பொதுக்கூட்டத்தில் அவரது நீண்ட கூந்தலை அறுத்தனர். ஆனால் எள்ளளவும் அச்சப்படாத அம்மையார், தன் கூந்தலை கிராப் (Bobbed Hair) வெட்டிக்கொண்டு அடுத்த நாளே மேடையேறி முழங்கினார். குறிப்பாக திருவாரூர், மூவலூர் (மயிலாடுதுறை / மாயவரம்), தஞ்சாவூர் & சென்னை பகுதியில் நடைபெற்ற இந்த நிகழ்வுகள், தென்னிந்திய வரலாற்றில் புதிய அத்தியாயத்தைத் தொடங்கி வைத்தன.

3.2 4. 1936: "தாசிகளின் மோசவலை அல்லது மதிபெற்ற மைனர்" நாவல் (Literary Weapon)

தேவதாசி முறையின் கொடுமைகளையும், ஜமீன்தார்களின் சீரழிவையும், பொட்டுக்கட்டும் சடங்கின் பின்னால் உள்ள சுரண்டலையும் மக்களுக்கு உணர்த்த 1936-இல் "தாசிகளின் மோசவலை அல்லது மதிபெற்ற மைனர்" (Dasigalin Mosavalai) என்ற வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த தமிழ் நாவலை எழுதி வெளியிட்டார். இது 1947 தேவதாசி ஒழிப்புச் சட்டம் நிறைவேறப் பெரும் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தியது. 1917 Mayavaram First Anti-Devadasi Conference தொடர்பான தரவுகள் திட்டமிட்ட வியூகத்தையும் மக்கள் ஆதரவையும் எடுத்துக்காட்டுகின்றன.

4. ஆவணச் சான்றுகளும் வரலாற்று விளைவுகளும் (Archival Evidence & Impact)

Moovalur Ramamirtham Ammaiyar social revolution குறித்த ஆய்வில் ஐந்தாவது மற்றும் ஆறாவது முக்கியப் பரிமாணங்கள் அதன் நீண்டகால விளைவுகளை (Long-Term Historical Impact) விளக்குகின்றன:

4.1 5. 1938 இந்தி எதிர்ப்புப் போராட்டத்தில் 577 மைல் நடைப்பயணமும் சிறைவாசமும்

1938 முதல் இந்தி எதிர்ப்புப் போராட்டத்தில் தனது 55-ஆவது வயதில் திருச்சியிலிருந்து சென்னை வரை 42 நாட்கள், 577 மைல்கள் (சுற்றுப்பயணம் உட்பட) தமிழர் படையுடன் கால்நடையாக நடந்து பிரச்சாரம் செய்தார். நவம்பர் 1938-இல் சென்னையில் கைது செய்யப்பட்டு 6 வாரங்கள் சிறைத் தண்டனை அனுபவித்தார். Moovalur Ramamirtham's Novel "Dasigalin Mosavalai Allathu மதிபெற்ற மைனர்" (1936) & Kudi Arasu Archives உள்ளிட்ட முதன்மைச் சான்றுகள் இந்த வரலாற்று உண்மையை உறுதிப்படுத்துகின்றன.

4.2 6. காங்கிரஸ் -> சுயமரியாதை இயக்கம் -> தி.மு.க. & தமிழ்நாடு அரசின் திட்டங்கள்

ஆரம்பத்தில் காங்கிரஸில் இருந்த அம்மையார் (அவரைக் காந்தியடிகள் "தமிழகத்தின் அன்னி பெசன்ட்" எனப் பாராட்டினார்), 1925-இல் பெரியாரின் சுயமரியாதை இயக்கத்தில் இணைந்தார்; பின்னர் 1949-இல் பேரறிஞர் அண்ணா தொடங்கிய திராவிட முன்னேற்றக் கழகத்தில் இணைந்து ஜூன் 27, 1962 அன்று மறைந்தார். அவரது நினைவாக 1989-இல் தொடங்கப்பட்ட "மூவலூர் இராமாமிர்தம் அம்மையார் நினைவு திருமண நிதியுதவித் திட்டம்", 2022 முதல் அரசுப் பள்ளி மாணவிகளுக்கு மாதம் ரூ.1,000 வழங்கும் "புதுமைப் பெண் உயர்கல்வி உறுதித் திட்டமாக" விரிவுபடுத்தப்பட்டுள்ளது.

5. காலவரிசைப்படி முக்கிய வரலாற்று நிகழ்வுகள் (Chronological Timeline)

போட்டித் தேர்வுகளுக்குத் தயாராகும் மாணவர்கள் (TNPSC, UPSC Aspirants) மற்றும் வரலாற்று ஆர்வலர்கள் Moovalur Ramamirtham Ammaiyar social revolution நிகழ்வுகளை எளிதில் நினைவில் கொள்ள உதவும் காலவரிசைப் பட்டியல்:

1. 1883: திருவாரூரில் பிறந்து மயிலாடுதுறை அருகே உள்ள மூவலூரில் வளர்ந்தார்.
2. 1917 – 1925: மயிலாடுதுறையில் முதல் தேவதாசி ஒழிப்பு மாநாட்டை நடத்தி காங்கிரஸின் பிரச்சாரகராகச் செயல்பட்டார்.
3. 1925: தந்தை பெரியாரின் சுயமரியாதை இயக்கத்தில் இணைந்து ஊர் ஊராகத் தேவதாசி ஒழிப்பு மற்றும் சுயமரியாதைப் பிரச்சாரம் செய்தார்.
4. 1936: "தாசிகளின் மோசவலை அல்லது மதிபெற்ற மைனர்" என்ற சமூகச் சீர்திருத்த நாவலை வெளியிட்டார்.
5. 1938: முதல் இந்தி எதிர்ப்புப் போராட்டத்தில் திருச்சியிலிருந்து சென்னை வரை நடைப்பயணம் சென்று சிறை சென்றார்.
6. நவம்பர் 1947 & ஜூன் 27, 1962: தேவதாசி ஒழிப்புச் சட்டம் நிறைவேறியதைக் கண்டு மகிழ்ந்து, 1962-இல் தனது 79-ஆவது வயதில் மறைந்தார்.

6. நவீன தமிழ்நாட்டின் சமூக-பண்பாட்டுத் தாக்கம் (Modern Societal Impact)

மூவலூர் ராமாமிர்தம் அம்மையாரின் சமூகப் புரட்சி நிகழ்த்திய மாற்றங்கள் இன்றைய நவீன தமிழ்நாட்டில் ஏற்படுத்தியுள்ள தாக்கங்கள்:

• சமூக விழிப்புணர்வு (Democratic Awareness): சாமானிய மக்களும் தங்கள் உரிமைகள், மொழி, கல்வி மற்றும் தன்மானத்திற்காகச் சட்டப்பூர்வமாகக் குரல் கொடுக்கும் மரபு வலுப்பெற்றது.
• நிறுவன மரபு (Institutional Legacy): 1938 Anti-Hindi agitation 577 miles march prison வழியாக உருவாக்கப்பட்ட சீர்திருத்தங்கள், "தமிழ்நாடு வளர்ச்சி மாதிரி" (Tamil Nadu Development Model) உருவாக அடித்தளமிட்டன.

குறிப்பாக Isai Vellalar Devadasi abolition activist Mayiladuthurai, 1917 Mayavaram First Anti-Devadasi Conference, Dasigalin Mosavalai novel 1936 ஆகிய வரலாற்றுக் கூறுகள் அன்றைய சமூக மாற்றத்தின் வேகத்தை இரட்டிப்பாக்கின.

சென்னை எழும்பூர் தமிழ்நாடு ஆவணக் காப்பகம் (Tamil Nadu State Archives) மற்றும் இலண்டன் பிரிட்டிஷ் நூலகக் குறிப்புகளில் (British Library India Office Records) இதற்கான அசல் ஆவணங்கள் இன்றும் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகின்றன.

கிராமப்புற மக்கள் முதல் நகர்ப்புற அறிஞர்கள் வரை அனைவரும் இந்த வரலாற்று நிகழ்வில் நேரடியாகவோ மறைமுகமாகவோ பங்கெடுத்தது இதன் மக்கள் தன்மையை (Mass Participation) நிரூபிக்கிறது.

வரலாற்றுப் பாடப்புத்தகங்களில் சுருக்கமாகக் குறிப்பிடப்படும் இந்த நிகழ்வின் பின்னால், எண்ணற்ற சாமானிய மனிதர்களின் உழைப்பும் தொலைநோக்குப் பார்வையும் அடங்கியுள்ளது என்பதை முதன்மைச் சான்றுகள் நமக்கு உணர்த்துகின்றன.

இன்றைய இளைய தலைமுறையினர் இத்தகைய வரலாற்றுத் திருப்புமுனைகளை அறிவியல் மனப்பான்மையுடனும் ஆதாரங்களின் அடிப்படையிலும் (Evidence-Based Historical Study) கற்பது எதிர்காலச் சமூக வளர்ச்சிக்குப் பெரிதும் துணைபுரியும்.

மேலும், பல்கலைக்கழக வரலாற்றுத் துறை ஆய்வாளர்களும் தொல்லியல் அறிஞர்களும் (Historians and Epigraphists) இந்தக் காலகட்டத்து நிகழ்வுகளைப் பல்வேறு வட்டார ஆவணங்களுடன் ஒப்பிட்டுத் தொடர்ந்து புதிய ஆய்வுக் கட்டுரைகளை வெளியிட்டு வருகின்றனர்.

7. வரலாற்று மாணவர்களுக்கான குறிப்புகள் & முடிவுரை (Conclusion)

Moovalur Ramamirtham Ammaiyar social revolution குறித்து ஆய்வு செய்யும் மாணவர்களுக்கான நடைமுறைக் குறிப்புகள் (Practical Steps):

1. முதன்மை ஆவண ஆய்வு: Moovalur Ramamirtham's Novel "Dasigalin Mosavalai Allathu மதிபெற்ற மைனர்" (1936) & Kudi Arasu Archives மற்றும் எழும்பூர் ஆவணக் காப்பகப் பதிவுகளை ஒப்பிட்டு வாசியுங்கள்.
2. கள ஆய்வு (Field Visit): திருவாரூர், மூவலூர் (மயிலாடுதுறை / மாயவரம்), தஞ்சாவூர் & சென்னை ஆகிய இடங்களில் உள்ள நினைவுச் சின்னங்கள் மற்றும் அருங்காட்சியகங்களை நேரில் பார்வையிடுங்கள்.

முடிவாக, மூவலூர் ராமாமிர்தம் அம்மையாரின் சமூகப் புரட்சி என்பது தமிழர்களின் வரலாற்றுப் பயணத்தில் மறக்க முடியாத ஒரு பொன்னேடாகும். இதே தலைப்புடன் தொடர்புடைய எமது தேவதாசி ஒழிப்புச் சட்டத்திற்காகப் போராடிய முத்துலட்சுமி ரெட்டி, சுயமரியாதை இயக்கம் உருவான சுவாரஸ்யமான வரலாறு (1925–1929), தமிழகத்தில் பெண்களுக்குக் கல்வி கிடைத்த புரட்சிகர வரலாறு ஆகிய வலைப்பதிவுகளையும் வாசியுங்கள்.